8月30日下午，由南方出版传媒股份有限公司主办，花城出版社与花城文学院承办的“不同的阵地，相同的坚守——石钟山《父亲的阵地》新书发布会”在广州越秀公园花城文学院举行。

活动现场

　　著名作家、编剧石钟山携最新长篇军旅小说《父亲的阵地》亮相，与著名评论家傅逸尘、张志强展开深度对谈，共同回溯“父亲系列”三十年创作脉络，探析新作中“阵地”“父亲”“军号”等核心意象的丰富内涵。

　　石钟山的小说《父亲的阵地》以“我”的叙述角度，展现老一辈军人父亲徐胜利及他的战友们从抗日战争、解放战争一直到新中国后的社会主义革命和建设时期、改革开放时期波澜壮阔的火热岁月，尤其是父亲与母亲长达半个多世纪的充满矛盾纠葛的婚姻家庭生活。作品塑造了一群有血有肉、有温度且不乏个性的军人形象，在他们成长的历史长河中，作者从未回避他们的局限，甚至是缺陷。爱情错位，父女生怨，对下一代的失意，失落与悲欢……和平年代不似战争年代，原本性格、观念的不同，彰显着他们家庭生活中的各种冲突。他们在改变，在妥协，但骨子里对他们要坚守的最后阵地，依然是寸土不让。

广东省出版集团副总经理、南方出版传媒总编辑肖延兵出席活动并为新书揭幕

　　花城出版社副总编辑陈宾杰在致辞中表示，《父亲的阵地》突破了传统军旅题材只写战场功勋的叙事范式，以真诚、深刻、包容的文学视角，直面一代军人真实、完整的人生全貌。时代的洪流更迭向前，但父辈军人心中的精神阵地终身寸土不让，从未失守。作品以文学之力记录时代、留存记忆、传递信仰，在建军百年即将到来之际有着极为特殊的时代意义。

活动现场

　　对谈中，傅逸尘将《父亲的阵地》定位为石钟山的“集大成之作”，指出小说中大量仪式感情节——二姐在未婚夫牺牲后完成的一场没有丈夫的婚礼、尾声中老战士们携手走向松柏掩映的墓地、军号声在暮年再次吹响——这些仪式不仅是叙事的节点，更上升为一种信仰。他认为，作品体现了从家庭叙事到国家叙事再到文明叙事的不断升维，具有强烈的时代概括性。

　　张志强从文本细读出发，拆解“阵地”的双重隐喻：战争年代是物理堡垒，和平年代则是家庭与精神中的原则边界。两个曾经并肩作战的军人，在和平年代面对面的“阵地对垒”，最终在携手散步中消融和解。他分析“军号”的三段式结构——冲锋号、前进号、集合号——象征军人精神从未消失。已痴呆的老战友何凤国只有听到号声时才会产生反应，这是“精神上的一种隐喻，是我们整个民族、整个军人招魂的动作”。更为独到的是，他提出“魔性”与“神性”的转化命题：“人有了魔性，才能上升一个阶段，有信仰的人才有神性。”

　　在情感书写方面，张志强认为，“钟山老师的小说核心不是战争，而是情感”——战友情、亲情、爱情三大情感线贯穿全书，写得惊天动地、可歌可泣。

　　石钟山分享了三十年的创作心路。从1996年《父亲进城》到如今，“父亲系列”整整三十年，为什么写？因为他始终想弄明白：一个战功赫赫的将军，从烽火中走来，到了和平年代，怎么安顿自己的生命？怎么坚守军人的职责？他把父亲、战友、还有自己都写进去了，写这部书，既是向建军百年致敬，也是献给父辈的礼物。在书中，他用了最笨拙、最朴素的方法，把碎片打散又重聚。写作四十年，技术的关口早过去了，他想要的只是让读者尽快入戏，在别人的命运里，找到自己的坐标。

石钟山分享创作心路

　　互动环节中，有读者问起小说中徐胜利撕碎小儿子大学通知书等极端设计是否真实。石钟山坦言，这正是他亲身所经历，当年父亲认为“这个世界上不缺教书的人，缺乏的是能走到最后的职业军人”，便要求他去部队。“我们在那样的情况下历练出了与当下不同的性格和不同信仰的一群人，不能去指责好与坏，只能说那是那个时代鲜明的特色。”

　　另一位读者关注到书中胡发奎怕老婆、何凤国另娶受处分等“不完美”的军人形象，石钟山解释，这些人物都是真实存在的，“怕老婆”本质上是一种“技术上的妥协”，是家庭和谐的一种智慧。

 

编辑：阿尺